Results for 'Alba De Frutos García'

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    Albarrán Martínez, María Jesús, Martín Hernández, Raquel y Pajón Leyra, Irene (eds.), "Estudios papirológicos. Textos literarios y documentales del siglo IV a. C. al IV d. C. "Cuadernos de la Fundación Pastor. Madrid. [REVIEW]Alba De Frutos García - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:343-345.
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    Albarrán Martínez, María Jesús, Martín Hernández, Raquel y Pajón Leyra, Irene (eds.), "Estudios papirológicos. Textos literarios y documentales del siglo IV a. C. al IV d. C. "Cuadernos de la Fundación Pastor. Madrid. [REVIEW]Alba de Frutos García - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:343-345.
  3.  25
    Anti-consumption for Environmental Sustainability: Conceptualization, Review, and Multilevel Research Directions.Nieves García-de-Frutos, José Manuel Ortega-Egea & Javier Martínez-del-Río - 2018 - Journal of Business Ethics 148 (2):411-435.
    Given the potential that environmentally oriented anti-consumption (EOA) has in achieving environmental sustainability, the authors draw upon marketing, management, environmental, and psychology studies to conceptualize and delimit EOA, differentiating it from other (related but distinct) phenomena. In addition, the authors review the available literature at the individual (micro) level and summarize research on the antecedents and meanings of broad and specific/strict EOA practices with different targets. Furthermore, the authors propose an agenda for future research, which reflects on EOA not only (...)
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  4.  4
    La didáctica de las Ciencias Sociales y la construcción de masculinidades alternativas: libros de texto a debate.Antonia García Luque & Alba De la Cruz Redondo - 2019 - Clío: History and History Teaching 45:99-115.
    Este texto analiza el modelo de masculinidad transferido por las narrativas icónicas de los libros de texto de Ciencias Sociales de 5º de E. Primaria. Partiendo de la coeducación como herramienta transformadora de los patrones masculinos hegemónicos tradicionales asociados a la agresividad, la competitividad y la violencia, se abordan los estudios de género sobre la historia escolar, a fin de realizar un diagnóstico sobre la situación actual en torno a las investigaciones de las masculinidades en la Didáctica de las Ciencias (...)
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  5.  10
    "Pacific" Ethno-National Identities: Victims, Persecutors, and the Quest for Identity.David García-Ramos Gallego & David Atienza de Frutos - 2021 - Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture 28 (1):171-200.
    The processes of globalization, embraced with such eagerness in the 1990s, started being reviewed a decade later, having revealed a vicious underside. Behind the diverse masks of globalization hide murderous identities that promise different types of violence. During Brexit, the referendum in June 2016 that was to decide whether the United Kingdom left the European Union or stayed in it, Britain rejected what the EU represents—a common identity—to pursue a road on its own—a separate identity.1 Significantly, one of the elements (...)
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  6.  20
    International research and just sharing of benefits in mexico.Ricardo Páez & Javier E. García de Alba - 2008 - Developing World Bioethics 9 (2):65-73.
    ABSTRACT International research enrolling human subjects has raised an ethical concern regarding the just distribution of benefits between the countries that design the research and the host communities. Although several universal declarations have expressed this concern, a gap between theory and practice continues to exist, as well as a significant divergence between the design of the research protocol and the social context where it will be implemented. Although institutional review boards have made a valuable effort to evaluate international research, their (...)
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  7.  6
    Análisis filosófico de las Fake News como actos comunicativos intencionales y uso de la economía experimental como fact-checking.Alba García Bouza - 2024 - SCIO Revista de Filosofía 25:219-243.
    Las fake news se suelen caracterizar como contenidos, de modo que prevalece el planteamiento semántico. Aquí se propone un enfoque pragmático, donde son actos comunicativos intencionales. Esto permite entender las fake news desde los actos locucionarios, ilocucionarios y perlocucionarios. Esta triple versión de intencionalidad comunicativa permite una mejor intelección de la mala información (misinformation) y de la desinformación (disinformation), que se refleja con claridad en el caso económico.Para mitigar o neutralizar los daños causados por las fake news en el tejido (...)
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  8.  6
    International Research and Just Sharing of Benefits in Mexico.Javier E. GarcÍa De Alba Ricardo PÁez - 2009 - Developing World Bioethics 9 (2):65-73.
    International research enrolling human subjects has raised an ethical concern regarding the just distribution of benefits between the countries that design the research and the host communities. Although several universal declarations have expressed this concern, a gap between theory and practice continues to exist, as well as a significant divergence between the design of the research protocol and the social context where it will be implemented. Although institutional review boards have made a valuable effort to evaluate international research, their sensitivity (...)
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  9. International research and just sharing of benefits in Mexico.Ricardo Paez, Alba De & Javier E. García - 2009 - Developing World Bioethics 9 (2):65-73.
     
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  10.  7
    Gonzalez, W. J. (2020). Methodological Prospects for Scientific Research: From Pragmatism to Pluralism. Cham: Synthese Library, Springer. [REVIEW]Alba García Bouza - 2022 - SCIO Revista de Filosofía 22:335-338.
    La investigación científica trae consigo múltiples cuestiones, que este libro analiza centrándose en dos grandes corrientes metodológicas: el pragmatismo y el pluralismo. En el primero destacan autores como Nicholas Rescher, que tiene un capítulo en el libro, y en lo segundo hay cada vez más partidarios, muchos de los cuales reconocen el papel de Patrick Suppes en el giro para deslindarse del monismo metodológico, que fue dominante durante un buen número de años. Mediante la reflexión filosófico-metodológica se profundiza en el (...)
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  11.  34
    Breaking Confidentiality to Report Adolescent Risk-Taking Behavior by School Psychologists.William A. Rae, Jeremy R. Sullivan, Nancy Peña Razo & Roman Garcia de Alba - 2009 - Ethics and Behavior 19 (6):449-460.
    School psychologists often break confidentiality if confronted with risky adolescent behavior. Members of the National Association of School Psychologists ( N = 78) responded to a survey containing a vignette describing an adolescent engaging in risky behaviors and rated the degree to which it is ethical to break confidentiality for behaviors of varying frequency, intensity, and duration. Respondents generally found it ethical to break confidentiality when risky adolescent behaviors became more dangerous or potentially harmful, although there was considerable variability between (...)
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  12.  6
    El tema de la economía en Leonardo Polo.José-Alpiniano García-Muñoz & Alba-Isabel García-Giraldo - forthcoming - Studia Poliana:101-127.
    La economía en Leonardo Polo se ocupa de estudiar el accionar de las personas humanas. Su visión corrige el reduccionismo de quienes limitan el saber económico al análisis de precios, mercados y determinación de rentas individuales y excluyen el estudio de los fines humanos. Para el efecto se sirve de su antropología trascendental, distinguiendo en el hombre naturaleza, esencia y ser personal; sin limitarse a traslapar sino investigando mediante los métodos distintivos del saber estrictamente económico. Sostiene que sólo una organización (...)
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  13.  65
    READ-COGvid: A Database From Reading and Media Habits During COVID-19 Confinement in Spain and Italy.Ladislao Salmerón, Barbara Arfé, Vicenta Avila, Raquel Cerdán, Raquel De Sixte, Pablo Delgado, Inmaculada Fajardo, Antonio Ferrer, María García, Laura Gil, Nadina Gómez-Merino, Álvaro Jáñez, Gemma Lluch, Amelia Mañá, Lucia Mason, Federica Natalizi, Marina Pi-Ruano, Luis Ramos, Marta Ramos, Javier Roca, Eva Rosa, Javier Rosales, Alba Rubio, Marian Serrano-Mendizábal, Noemi Skrobiszewska, Cristina Vargas, Marta Vergara-Martínez & Manuel Perea - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  14.  5
    La mujer en las novelas filosóficas de 1902.María Rodríguez García - 2018 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 45:167-191.
    La generación del 98 surgió como consecuencia de una compleja situación económica, social, cultural y política sufrida por nuestro país. La derrota en la Guerra de Cuba y las consecuentes pérdidas coloniales fueron el detonante más inmediato que culmina-ron en un ánimo enrarecido y con aires decadentes. Fruto de este angosto clima surgió una nueva visión de la filosofía y la novela, esto es, una perspectiva hermenéutica diferente de la realidad del momento. En este sentido, haremos mención a cuatro de (...)
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  15. A los 50 años: frutos y retos del Concilio Vaticano II.Francisco García Martínez - 2012 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 36 (74):219-232.
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  16.  19
    GARCÍA GÓMEZ-HERAS, J. Mª y MARTÍN GÓMEZ, Mª : Comprender e interpretar. La recepción de la filosofía hermenéutica en la España democrática , Instituto de Humanidades, Universidad Rey Juan Carlos /CSED, Astorga, 2015, 437p. [REVIEW]Jorge Cendón Conde & Alba Iglesias Varela - 2016 - Agora 35 (2).
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  17.  9
    Conservación de la salud y frutos de la medicina: la farmocopea de Descartes.Sergio García Rodríguez & Joan March Noguera - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 9 (1):29-47.
    Descartes posee una visión práctica de la medicina encaminada a la conservación de la salud. Acorde a dicho cometido, los fármacos que hallamos en el Remedia et vires medicamentorum y en su Excerpta anatomica desempeñan un importante papel, en tanto que conforman los instrumentos que posibilitan recuperar la salud ante distintas enfermedades. El presente artículo se propone examinar dichos remedios, dilucidando su estatuto en la medicina cartesiana y su posible origen en farmacopeas clásicas.
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  18.  8
    Descartes y los frutos de la mecánica: la conquista de la buena vida terrenal.Sergio García Rodríguez - 2018 - Quaderns de Filosofia 5 (2):29.
    Descartes and the fruits of mechanics: the conquest of the earthly good life Resumen: El proyecto de Descartes profesa un notable interés encaminado al dominio de la naturaleza que, en última instancia, debe conducir al sujeto a vivir la mejor vida posible. A este propósito se dirigen los distintos frutos, resultado de la ciencia cartesiana: Medicina, Moral y Mecánica. El presente artículo analiza los frutos de la mecánica a fin de determinar su papel respecto a la consecución de (...)
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  19.  20
    Feeling ‘Right’ When You Feel Accepted: Emotional Acculturation in Daily Life Interactions With Majority Members.Alba Jasini, Jozefien De Leersnyder & Batja Mesquita - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  20.  4
    Sujeto libre y discernimiento de la ley.Juan Antonio Senent de Frutos - 2023 - Isidorianum 14 (30):67-109.
    El presente trabajo tiene como trasfondo el problema general de la relación entre las personas y los sistemas legales. En particular, se trata la cuestión de la secularización de la ley en la antigüedad y en la modernidad. Se parte para ello de la perspectiva frente a la ley mostrada por Jesús, como motor de la critica secularizadora. A su vez, se aborda el problema del sujeto en nuestro contexto, la crítica de la idea de sujeto en la postmodernidad actual (...)
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  21.  12
    Francisco Suárez y el bien común de la humanidad.Juan Antonio Senent de Frutos - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (3):711-722.
    En este artículo se estudia el aporte del jesuita Francisco Suárez, en el contexto de la Escuela Ibérica de la Paz y del humanismo escolástico, para orientar moral y jurídicamente las interacciones socio-jurídicas de diversos actores en el conjunto de la humanidad desde el ideal del _bien común de la humanidad_. Para ello, empleamos una metodología de análisis, como es la intercultural, que trata de dar cuenta de forma comparada de la posible pertinencia e interés de una tradición particular, como (...)
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  22.  81
    Estudio sobre tres confesiones religiosas minoritarias en la Región de Murcia.Germán Carrillo García & Carmen M. Cerdá Mondéjar - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:47-70.
    Fruto de un trabajo de investigación desarrollado en la Región de Murcia sobre diversidad cultural y minorías religiosas, se pretende llevar a cabo una revisión sobre la historiografía existente en torno a los orígenes históricos de tres confesiones religiosas como son musulmanes, judíos y protestantes. Así, se apuntan algunos datos sobre el hecho religioso y la vida cotidiana.
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  23.  17
    Mirar el mundo a la luz de la Trinidad: Reflexiones sobre la dimensión trinitaria de la teología.Domingo García Guillén - 2021 - Isidorianum 30 (1):59-95.
    El Misterio de la Trinidad constituye el centro de la fe cristiana. Para la teología es también la verdad fundamental, que ilumina las demás realidades creídas. Esta situación indica que ha quedado atrás el “esplendido aislamiento” de la doctrina trinitaria que denunciaban los grandes teólogos del siglo XX. El presente trabajo pretende mostrar los logros de esta renovación trinitaria de la teología, especialmente en los ámbitos de la antropología teológica, la teología de la familia, la eclesiología y la doctrina social (...)
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  24.  14
    Justicia y ecología como frontera para las universidades jesuitas.Juan Antonio Senent de Frutos - 2016 - Arbor 192 (782):365.
    Las universidades jesuitas, en cuanto instituciones que participan de la misión de la Compañía de Jesús han de dar respuesta desde sus funciones a la superación de las fracturas sociales y ecológicas que proliferan en la sociedad global. Esto implica un esfuerzo continuado de traducción e internalización universitaria de esta misión en todas sus actividades propias. En este artículo trataremos de acercarnos a algunas de las implicaciones que tiene esta misión para la vida de las universidades jesuitas. Plantearemos una visión (...)
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  25.  11
    If anyone menaced my shore / I would tooth and claw and nail / for the only thing I had.Alba de Juan I. López - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 114:261-299.
    En 1993 y 2012 la poeta irlandesa Mary O’Malley publicó Valparaiso y Where the Rocks Float que edificó alrededor de la figura del mar y de la zona costera irlandesa donde nació. En ambas colecciones, la figura del mar se transforma en un potente agente activo que denuncia el rol de la mujer en la sociedad irlandesa y la explotación de los espacios azules con fines de consumo. Utilizando el análisis de Donna Haraway en Manifiesto cíborg (1985), este artículo analizará (...)
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  26.  13
    Feijoo y el escepticismo ilustrado.Marta García-Alonso & Eduardo Zazo Jiménez - 2024 - Araucaria 26 (55).
    Benito Jerónimo Feijoo, el representante más insigne de la filosofía española del siglo XVIII, ahormó un proyecto con importantísimas repercusiones en ámbitos como la ciencia, la política, la literatura, la economía, la teología o la sociedad. Ese compendio de la temprana o primera Ilustración que es el _Teatro crítico universal_ articuló una manera de situarse ante los problemas e inquietudes de su tiempo que llegó a numerosos espacios de debate, pero también de toma de decisiones. Gracias a la extraordinaria difusión (...)
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  27.  17
    Ecological Psychology and Enactivism: A Normative Way Out From Ontological Dilemmas.Manuel de Pinedo García - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
  28.  16
    Feijoo y el escepticismo ilustrado.Marta García-Alonso & Eduardo Zazo Jiménez (eds.) - 2024
    Benito Jerónimo Feijoo, el representante más insigne de la filosofía española del siglo XVIII, ahormó un proyecto con importantísimas repercusiones en ámbitos como la ciencia, la política, la literatura, la economía, la teología o la sociedad. Ese compendio de la temprana o primera Ilustración que es el _Teatro crítico universal_ articuló una manera de situarse ante los problemas e inquietudes de su tiempo que llegó a numerosos espacios de debate, pero también de toma de decisiones. Gracias a la extraordinaria difusión (...)
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  29. Sense and Sensibility Educated: A Note on Experience and (Minimal) Empiricism.Manuel de Pinedo García & Hilan Nissor Bensusan - 2012 - International Journal of Philosophical Studies 20 (5):741-747.
    McDowell’s minimal empiricism holds that experience, understood as providing conceptually articulated contents, plays a role in the justification of our beliefs. We question this idea by contrasting the role of perceptual experience in moral and non-moral judgments and conclude that experience per se is irrelevant in the former case and should also be so in the latter one: only with the help of adequate beliefs experience can provide a connection with the world. We conclude with some remarks concerning the importance (...)
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  30.  25
    Las cabezas de la justicia: ¿“Antigona-Ismena”?, ¿“Antigona e Ismena”?, ¿“Antigona-”?, ¿“-Ismena”?..Aurelio De Prada García - 2017 - Isegoría 57:413.
    Antígona es uno de los más grandes y conocidos personajes de la tragedia griega, y ha merecido la mayor atención por parte de la posteridad. Otros personajes de la tragedia homónima de Sófocles no han merecido, sin embargo, la misma atención. Algo especialmente llamativo en lo que se refiere al de Ismena, la hermana de Antígona, quien se enfrenta con el mismo problema que ésta, pudiendo, por tanto, convertirse en protagonista junto con ella. Así las cosas, en las páginas que (...)
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  31. Cognitive Abduction in the Study of Visual Culture.María G. Navarro & Noemi de Haro García - 2012 - Philosophy and Cognitive Science. Western and Eastern Studies 2:205-220.
    In this paper art history and visual studies, the disciplines that study visual culture, are presented as a field whose conjectural paradigm can be used to understand the epistemic problems associated with abduction. In order to do so, significant statements, concepts and arguments from the work of several specialists in this field have been highlighted. Their analysis shows the fruitfulness and potential for understanding the study of visual culture as a field that is interwoven with the assumptions of abductive cognition.
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  32.  35
    Confucianismo y democracia: ciudadanos, príncipes, individuos.Aurelio De Prada García - 2013 - Isegoría 49:615-627.
    En este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto de democracia. El resultado de todo ello lleva a la conclusión de que la democracia es ajena al confucianismo y por ello a la cultura china. Sin embargo, la democracia no es (...)
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  33.  13
    Between Confucianism and Human Rights:?? Individuals and Kings.Aurelio de Prada García - 2012 - Rechtstheorie 43 (2):221-239.
  34.  9
    Deconstruyendo Muros: Dos Décadas de “Fin de la Historia”.Aurelio de Prada García - 2013 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:321-332.
    En este artículo se analiza el status histórico de la caída del muro de Berlín, considerado, en su momento, el suceso que marcaba el colapso del comunismo y, con él, el “fin a la Historia”. Al efecto se examina tanto lo que supuso la construcción del muro cuanto su caída, dentro del proceso de deconstrucción de límites y fronteras que, al parecer, define nuestra especie. El análisis llega a la conclusión de que, si bien se trató de un suceso trascendental (...)
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  35. Beyond persons: extending the personal/subpersonal distinction to non-rational animals and artificial agents.Manuel de Pinedo-Garcia & Jason Noble - 2008 - Biology and Philosophy 23 (1):87-100.
    The distinction between personal level explanations and subpersonal ones has been subject to much debate in philosophy. We understand it as one between explanations that focus on an agent’s interaction with its environment, and explanations that focus on the physical or computational enabling conditions of such an interaction. The distinction, understood this way, is necessary for a complete account of any agent, rational or not, biological or artificial. In particular, we review some recent research in Artificial Life that pretends to (...)
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  36. Whistlin’ past the graveyard: Quietism and philosophical engagement.Manuel De Pinedo Garcia - 2005 - Philósophos - Revista de Filosofia 10 (2):141-161.
    nos últimos anos, John McDowell tem proposto uma concepção de filosofia em que o objetivo da disciplina não é oferecer teses substanciais, mas antes revelar modos de pensar e premissas ocultas que estão na base da filosofia construtiva. Esta visão terapêutica tem sido chamada ‘quietismo’ e deve muito a algumas idéias favoritas de Wittgenstein ao longo de toda a sua vida. No entanto, a obra de Wittgenstein (e, talvez, também a de McDowell) parece oscilar entre duas compreensões de quietismo: pode-se (...)
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  37. Anclajes.Noemi de Haro García & María G. Navarro - 2013 - In Ayuntamiento de Valladolid.
    Pulcro, sobrio, comedido, preciso, cotidiano, manual, podrían ser calificativos (demasiado fácilmente) aplicables al trabajo de Amaya Bombín. Como si se tratara de la labor de una cirujana, de una bordadora, de una artesana, de un ama de casa. Si afirmáramos esto no solamente estaríamos recurriendo a tópicos sobradamente manidos cuando se trata de hablar de la obra de mujeres artistas, sino que además estaríamos desviando nuestra atención de lo que se nos ha dado a experimentar para reflexionar. [...].
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  38. Anatomías inefables.Noemi de Haro García & María G. Navarro - 2013 - In Anclajes. Gas Natural Fenosa. pp. 22-27.
    Ante estas obras de Victoria Diehl es fácil pensar en conocidos modelos anatómicos en cera o en la iconografía de Venus y Evas de las que un vistazo rápido a cualquier libro de historia del arte nos mostraría múltiples variantes. Algo de todo ello hay aquí. Pero también hay algo que hace que los espectadores se detengan a pensar. Algo más allá de lo reconocible que hace que las lenguas del pasado se muevan a un ritmo actual. Hermes, al trasladar (...)
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  39.  13
    El ojo y la navaja. Sujeto y creación contemporánea.Noemí de Haro García & Idoia Murga Castro - 2010 - In María G. Navarro, Betty Estévez & Antolín Sánchez Cuervo (eds.), Claves actuales de pensamiento. Madrid: CSIC/Plaza y Valdés.
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  40.  94
    Affordances and Landscapes: Overcoming the Nature–Culture Dichotomy through Niche Construction Theory.Manuel Heras-Escribano & Manuel De Pinedo-García - 2018 - Frontiers in Psychology 8.
  41.  6
    Plotino y el problema de las estrellas: una solución para los neoplatónicos.Luis Miguel de Vicente García - 2000 - Revista Española de Filosofía Medieval 7:189.
    The Plotinian way of reading the relationship between stars and human issues as a matter of synchronicity rather than the traditional cause-effect relationship proposed by Astrology was followed by the humanists in general. The symbolic power of signs is based on inspiration more than on rational discourse, and it can be related by wise men to other symbolic languages, including literature, with which it shares many devices. The wise man, according to the Neoplatonic humanists, knows how to interpret the symbols, (...)
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  42.  10
    San Agustín, san Gregorio y san Isidoro ante el problema de las estrellas: fundamentos para el rechazo frontal de la astrología.Luis M. de Vicente García - 2001 - Revista Española de Filosofía Medieval 8:187.
    This article studies the thought of those Holy Fathers who most vigorously opposed Astrology as the primary source of negative arguments in the medieval Christian debate about the validity of Astrology until the arrival of translations of Arabic astronomical works.
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  43. Vida artificial y filosofía.M. de Pinedo García - 1998 - Teorema: International Journal of Philosophy 17 (1):119-126.
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  44.  4
    Francisco Suárez :: Jesuits and the Complexities of Modernity.Robert Aleksander Maryks & Juan Antonio Senent de Frutos (eds.) - 2019 - Boston: Brill.
    This is a bilingual edition of the selected peer-reviewed papers that were submitted for the International Symposium on Jesuit Studies on the thought of the Jesuit Francisco Suárez. The symposium was co-organized in Seville in 2018 by the Departamento de Humanidades y Filosofía at Universidad Loyola Andalucía and the Institute for Advanced Jesuit Studies at Boston College.
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  45.  15
    Francisco Suárez (1548-1617): Jesuits and the complexities of modernity.Robert A. Maryks, Senent de Frutos & Juan Antonio (eds.) - 2019 - Boston: Brill.
    This is a bilingual edition of the selected peer-reviewed papers that were submitted for the International Symposium on Jesuit Studies on the thought of the Jesuit Francisco Suárez (1548-1617). The symposium was co-organized in Seville in 2018 by the Departamento de Humanidades y Filosofía at Universidad Loyola Andalucía and the Institute for Advanced Jesuit Studies at Boston College. Suárez was a theologian, philosopher and jurist who had a significant cultural impact on the development of modernity. Commemorating the four-hundredth anniversary of (...)
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  46.  13
    La clonación o el espejismo de la simplificación.Leticia Ponce de León García - 2008 - Ludus Vitalis 16 (30):63-74.
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  47.  8
    The Religious Fraternities and Brotherhoods of Seville: Servant Leadership in Social Action.Gonzalo Barrera Blanco, Blanca Martín Ríos & Juan Antonio Senent-De Frutos - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  48. Homo Zappiens: educando na era digital.Leandro Petarnella & Eduardo de Campos Garcia - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (2):175-179.
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  49. O discurso Das fábulas de fedro.Vivian de Azevedo Garcia Salema - 2012 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (24):59-69.
    As fábulas de Fedro são surpreendentemente instigantes, ainda na atualidade, porque tratam de temas universais, focalizando questões que envolvem o próprio homem como um ser social. A análise de três fábulas fedrianas - Ouis, canis et lupus; Leo senex, aper, taurus et asinus; Vulpes et ciconia, mostrará de que modo o fabulista se serve das palavras para difundir ideias e defender princípios morais por meio de discursos que transmitem muito mais do que se depreende numa simples e desatenta leitura.
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  50. 320 xlvi.Johannis de, Ramon Garcia de, Juan A. Casaubon, Victorino Rodriguez, S. Gersh, Giuseppe Abba, Carlos I. Massini Correas, Josef Pieper, Jurgen Habermas & Jacobus Ramirez - 1991 - Sapientia 180:320.
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